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2022年《百乐博月报》第二期

2026
11-04
星期三
16:32
  • 2022年《百乐博月报》第二期

    版面编号:: :CN32-0101

    版面问题:: :2022年《百乐博月报》第二期1、4版

  • 2022年《百乐博月报》第二期

    版面编号:: :CN32-0101

    版面问题:: :2022年《百乐博月报》第二期2、3版

  • 2022年《百乐博月报》第二期

    版面编号:: :CN32-0101

    版面问题:: :2022年《百乐博月报》第二期5、8版

  • 2022年《百乐博月报》第二期

    版面编号:: :CN32-0101

    版面问题:: :2022年《百乐博月报》第二期6、7版

?2022:: :缘聚今宵,灯耀未来

春回大地,万物苏醒。 。。2022年的元宵佳节双喜临门:: :长信火种点亮灼烁与希望,冰雪盛会中国健儿屡创佳绩。 。。中华大地张灯结彩,共赴未来。 。。

赏花灯是元宵最主要的习俗之一,这一天又称为“灯节”。 。。元宵灯会、灯节,壮丽多彩,喜庆祥和,凝聚着世代庖感人民的智慧和情绪,形成了厚重的文化积淀。 。。千百年来,元宵灯火愈发亲热、热烈、鲜活。 。。

一盏盏灯笼亮起,融入中华民族至诚至热的情绪,点燃世间间温温暖生生不息的希望。 。。


缘,在千年的灯影中

宫灯,是著名天下的特种手工艺品。 。。宫灯第四代传承人翟玉良,曾多次加入天安门灯笼的修缮与制作,为巍巍城楼妆点色彩。 。。

宫灯作为旧时高挂在宫廷内的奢饰品,尽显艳丽与正经。 。。现在我们能够一睹千年前的漂亮华美,离不开匠人将这份武艺代代相传。 。。

尽精微,方可致宽大。 。。宫灯制作历程工艺繁复,各项武艺都需要恒久训练。 。。面临传承逆境,他说:: :“总有一些喜欢者会把这些已往老祖宗留下的这个工艺一代一代传下去。 。。!

不知有几多巧夺天工的宫灯都出于这位能工巧匠的雕刻描绘。 。。翟玉良坚信,只要心中希望的灯不灭,那一盏盏从堂前照到巷陌的宫灯,也肯定会照亮中原大地。 。。


缘,是照亮万家的灯

有一种美,叫中国花灯;有一种传承,是黑夜里永不熄灭的明灯。 。。

花灯,又叫“灯彩”。 。。皓月高悬,花市如昼,灯彩陪衬了元宵热热闹闹的气氛。 。。

“古板灯彩有2000多年的历史了,关于中国人来说,它形成一种群集的仪式感。 。。! 坚守灯彩制作的师傅余灼烁,把人们对优美生涯的期盼扎进漂亮的灯笼,带来属于元宵的红火与炙热。 。。

作为一种奇异而耀眼的民族文化符号,余灼烁先生还重视灯彩武艺的传承,不但在线下教授武艺,还在云端开办灯彩讲座。 。。授课规模近到社区住民,远到外洋多个国家,只为让更多人感受灯彩文化的浪漫。 。。

灯火万盏调感人们的相聚与缘分,万家灯火也因人的团圆有了更优美的意义。 。。


缘,在纹样的国家里

灯笼纹的开展转变与元宵灯节的郁勃亲近相关。 。。壮丽多姿、寓意富厚的灯笼纹已经成为兼具形式美感与文化意蕴的视觉符号,是中国古板纹样艺术中很是有秘闻的一个内容,也是天下文化宝库中极为珍贵的文化遗产。 。。

纹必有意,意必吉祥。 。。清华大学美术学院教授贾玺增,通过对灯笼纹的研究,厘清了灯笼纹样的开展脉络、特点和应用领域。 。。明清时期,灯笼纹与谷穗、蜜蜂、龙凤等元素有机组合,普遍应用于衣饰和配饰中,寄托风调雨顺、吉祥平安、天下喜乐等优美期盼。 。。

秉持这份责任与热爱,贾玺增教授仍然在深入研究解读灯笼纹的内在和象征意义,创立性运用新手艺、新理念、新表达,将中华美学精神巧妙熔铸其中,让更多的人感受中国纹样之美。 。。

提灯引路,育梦成光。 。。元宵灯火,在每一个熠熠生辉的乐章里,闪灼着智慧的光线,点亮中华民族文化自信之灯,照亮中原子女配合的缘。 。。

(2月14日半月谈网)

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