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2021年《百乐博月报》第一期

2026
10-14
星期三
02:53
  • 2021年《百乐博月报》第一期

    版面编号:CN32-0101

    版面问题:2021年《百乐博月报》第一期1、、4版

  • 2021年《百乐博月报》第一期

    版面编号:CN32-0101

    版面问题:2021年《百乐博月报》第一期2、、3版

  • 2021年《百乐博月报》第一期

    版面编号:CN32-0101

    版面问题:2021年《百乐博月报》第一期5、、8版

  • 2021年《百乐博月报》第一期

    版面编号:CN32-0101

    版面问题:2021年《百乐博月报》第一期6、、7版

缘,妙不可言

中国人喜欢说缘。。诸如血缘、、姻缘、、地缘、、业缘、、良缘、、机缘、、随缘、、投缘、、因缘等等,纷歧而足。。

释教传入东土之前,古汉语中也有“缘”,指衣服的“边”,引申出“沿着”“攀援”和“遵照”之意,如“缘木求鱼”。。

但上面枚举的词汇,不但让缘的寄义大大扩展,尚有语义的转换,即对来到世间的人的运气和境遇的诠释与态度,明面上是我们常说的“因果”“关系”“情谊”,背后却蕴含着许多条件性条件,特殊是冥冥之中的天意、、定命、、修行和机缘,用哲学的行话说就是“无意中的必定”——但仍缺乏以体现。。由于缘分不但有宿世预定的,也有后世的修为和创设。。有恰巧或巧合,尚有亲自性和温情,如所谓“缘分到了”“千里姻缘一线!! !,很难说清其中哪些是天意,哪些是人为,但却哪个都少不得。。

这种意义上的“缘”,是释教带来的。。然而,它又恰恰迎合并强化了古板中国人重视人际关系和人情,思量问题现实却又不肯突破砂锅问究竟,而愿意让事情坚持它的关联性、、居间性,也是:砸灾律衩匦,并给予善意明确的文化心理。。试想,生命或性命的谁人“命”,不就是人自己明确不了也无法左右的神秘性吗??用庄子的话说:生之来不可却,其去不可止。。

所谓“神”和“神秘”,着实指人的理性头脑难以剖析和认知,又让人心生敬畏的征象。。昔人说“阴阳意外之谓神”“圣而不可知之之谓神”。。天下上的许多自然征象和文化征象,都有许多神奇之处,值得我们意会、、体验、、浏览和礼赞!! !中国昔人对神和神秘性的这种非实体、、非偶像的体验和态度,与今世征象学可谓不谋而合,这在两千多年前,很不简朴呐!! !

虽然,对神秘和神奇的征象,一代代的人总是试图给予破译,也一直地希望,但可以断言,无论科学怎样蓬勃,终究不可能有最后的谜底。。否则,这个天下也就太稀松寻常了吧??

既然云云,我们就先打住理论探讨,讲讲我遇到的有趣的事吧,也算对“缘”的履历性诠释。。

2020年暑期,因屋子装修住朋侪家,晚上常带着小外孙到北京鸟巢旁边的景观大道散步。。每次到那里的一个公厕利便,就看到认真卫生的老汉在忙活,因扫除实时,基本没有异味。。景观大道每晚都不下几千人,想想他的事情量多大,要多勤劳!! !问一问,是来自陕西的下岗工人。。

有一天天热,我们就买了两个西瓜,和小外孙一起送给他。。他很意外,连声谢谢。。屋子装修睦了,也开学了,我们搬回去,也没时间到离得远的景观大道活动了。。就换一种方式,到周围一个小区的游泳池去游泳。。刚去没几天,就看到一位背影像那位老汉的人在扫除卫生,正面一看,果真是他,少不了相互询问一番,他还不忘问候我的小外孙。:,你说巧不巧??

再说一件。。原来我在前年决议带最后一届硕士生,去年因故又带了两位。。我说这次他们可以做“关门学生”了。。由于前年的研究生名“子辰”,去年的两位一个网名是“如日中天”,另一个叫“赤道森林”。。

我说,带硕士生也三十多年了,好比从三更子时到破晓,又到中午了,精神时间都有限了,尚有博士生要带,其时和学生晤面又是在“森林公园”,呵呵,应当“见好就收”了。。

没想到,这两位同砚攀谈起来,方知道他(她)们竟然是同年同月同日生。。这种概率不大,但在我最后这届硕士生这里爆发了。。嗨,你说巧不巧??

天下事无巧不可书,信然!! !

中国人把带有无意性的相遇,称为既有情绪又似乎有某种先天实力起作用的“缘”或“缘分”,把人们的关系一下子拉近了,把相互的社会性差别和隔膜,瞬间消解了,这种文化真是充满善心善意,也真是神奇!! !

着实,拥有统一祖先的人类,为了生涯,跋山涉水,迁徙到天下各地。。近两三个世纪,随着航海业和工商业的开展,互通有无,相互关联,纵然“不打不相识”“不打不可交”,但相识了、、成交了,就应当意识到各人是运气休戚相关的同胞。!! !扒仔值,明算账”,但算账也不应危险手足之情。。

茫茫的太阳系银河系,只有这个小小的地球生意盎然,充满活力,是人类唯一的家园,这无疑是人类,也是整个生命界最大的因缘!! !我们既然自诩为“万物之灵长,宇宙之英华”,那就全心起劲地珍惜、、呵护这份缘吧!! !


首发:1月29日《新华逐日电讯》草地周刊

作者:北京师范大学哲学学院教授 张曙光

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