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现在提起春节，你会遐想到什么
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？？

想必在许多人的心中都生涯着独吞的过年影象
。。是贴春联、放鞭炮、拿压岁钱、团圆吃年夜饭照旧守岁
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？？这一项项的仪式感都透露着中国人的浓重亲缘、人与人之间的协调友善和世世代代传承至今的家国情缘
。。不管身在那里，天南地北的中国人的心都会奔赴“家”的偏向
。。

可以说春节，凝聚了中国人浓浓的乡愁民俗、深挚的家国情怀和悠久的历史影象
。。承续中华文明的春节习俗，也在历史的演变中耐久弥新
。。那么，战争年月革命先进又是怎样过春节呢
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？？

新春·新节：：战地春节别样新

1938年春节，著名作家周立波途经晋察冀边区阜平县，他看到沿途墟落“家家门前都挂着一对彩灯，灯是用白色或深红色的纸糊的，有的做方形，有的是圆的，上面写着字，画着画
。；敲坊ê湍袢敢焕嗟墓ぞ，颜色和制作都很细腻”
。。但“春联有些异样了，大都是‘驱逐日寇，最后胜利’，有的是‘中华万岁’的横额”
。。

在抗日凭证地传唱的《新年歌》，也表达了人们反抗战必胜的信心：：过新年，唱新歌，胜利之前难题多
。。加紧整训多生产，兵强粮足又怕什么，只要时时准备好，鬼子没怎样
。。

在党的向导下，抗日凭证地也呈现出欣欣向荣的情形，春节的气氛也越发热烈
。。1943年春节，谢觉哉在日志中记下了延安过春节的情形：：“炮竹、年画、红灯比去年热闹”
。。

战争给生涯带来了灾祸；春节给人们带来了希望
。。年俗在延续，延续的是希望，也是文明
。。

新政·新风：：军民团结鱼水情

正月里来是新春

遇上了猪羊出呀了门

猪啊羊啊 送到那里去

送给那英勇的八呀路军

……

每当听到这首歌时，总能想起延安时期的双拥运动
。。1943年春节前，陕甘宁边区政府公布了《关于拥护军队的决议》，随后八路军留守兵团又作出了《关于拥政爱民的决议》
。。春节时代，时任陕甘宁边区政府主席的林伯渠代表边区人民，慰劳南泥湾等地的驻军和抗属，人们张灯结彩，欢欣鼓舞
。。

唱新民歌、扭新秧歌、贴新门画等春节新风，映衬着凭证地人们新的精神面目；而春节时代的“拥军优抗，拥政爱民”运动，推动了党、政、军、民的空前团结，为抗战胜利涤讪了基础
。。

新年·新愿：：早日胜利盼团圆

1949年春节前，冀南解放区枣强八区大成村的农民乔俊英给在前线丈夫的一封家信中，表达了自己喜迎春节的心情：：“咱家真是翻了身，逢到新年都喜欢”；又描绘了生涯的巨变：：“自你加入解放军，不知不觉整三年，封建势力都打倒，分了工具又分田”；还详写了准备过年的情形：：“新年的工具买齐全”“红烛年画全买到，几张红纸写新联，上联写的咱翻身，下联写上要生产；猪肉羊肉葱姜蒜，我和婆婆磨白面
。！弊詈蟊泶锪似诖：“天下眼看要解放，反动派几天就完蛋，你要最后努把力，胜利以后再团圆”
。。

朗朗上口的文字，通俗易懂的原理，至今读来仍让人能感受到乔俊英心田的兴奋和期待
。。

回眸历史，重温那些战火中的新年，体会老一辈革命武士一家不圆万家圆的牺牲奉献精神，你会发明民俗古板在他们心中沉淀，爱国报国之缘在节日中凝聚，铁血军魂在枪林弹雨中传承
。。

新中国成立后，一年又一年的春节，给我们留下的回忆都不尽相同
。。从一家人围坐在电视机前寓目央视春晚，到阖家走进影院鉴赏春节档贺岁影片，我们娱乐的方式越来越多样；从严重超载的绿皮火车，到时速350km/h的再起号高铁，我们回家的旅程越来越轻松；从提前半月最先办年货，到随时随地的外卖快送，我们饭桌上的年味越来越富厚……随着时代的开展，百乐博节日生涯爆发了翻天覆地的转变，但这变迁中我们浓浓的亲缘和对优美生涯的神往早就深深地镌刻进所有中华子女的骨血里
。。

2021的春节，天下人民为了抗击疫情而放弃团圆过年的民俗习惯
。！霸怠钡毓，每个留在异乡的人当下所作出的牺牲，成绩的是小家与大国以后配合的缘聚！

（半月谈）