“梦饮酒者，旦而哭泣；；；梦哭泣者，旦而田猎。！！！苯白怼庇搿懊巍绷灯鹄，《庄子》中只此一处，其体现的是一种齐同醉梦、逾越时空的头脑。！！！蹲印费约啊懊巍庇搿熬啤，其意在提出一个也许人人都会面临到的问题：：：人人都会遇见灾祸与痛苦，面临如梦的人生，我们能以怎样的方式来消解或者说逾越它们？？《庄子》中说“饮酒以乐为主”，以为饮酒能让人挣脱这些痛苦。。当人饮酒抵达醉的状态之时，与梦乡有许多的相似之处，好比似真实幻，短暂易逝以及苏醒后的难过。。可是酒仙精神中的文人们更乐于流连于醉梦之中，这就是“梦忘”的体会，通过“梦忘”来获得忘却生死，逾越时空的暂时体验。。

关于人对“梦”的熟悉，庄子说“愚者自以为觉，窃窃然知之”，只有愚者才自以为自己苏醒，万事洞察。。而苏轼将“醉”“梦”“醒”的联系多次引入到了自己的文学作品中，他在自己的词作中多次说到人生如梦。。

苏轼推许陶渊明淡漠自守的人生态度和质朴真纯的美学气概，体现要“尽和陶诗”，于是真的和了一百多首。。诗里“隙中驹”以及齐同“梦”“觉”的熟悉体现着《庄子》头脑。。苏轼早年曾在《谢苏自之惠酒》诗中叙述了自己的饮酒观。。他以为世事“得鹿”也好，“亡羊”也罢，皆为人生游戏，均可等量齐观。。真正的酒客应是“决须饮此勿复辞，何用戋戋较醉醒”。：：Ｘ屎罄松只龊，他更是“老去方知此味长”，“相从杯酒形骸外，笑说一生醉梦间”，饮酒使诗人大彻大悟。。苏轼昏酣的“醉梦”中，着实隐藏着最彻底的苏醒。。

酒陪同着苏轼融入山水，消忧解愁，虽然酒只能让苏轼暂时忘却懊恼，但他往往能够在这现实天下的痛苦和暂时的忘却之间找到平衡。。他在《渔父四首》词中形貌了渔父从饮到醉到醒到笑这一饮酒历程，这个历程就犹如苏轼自己的人生履历：：：经由了人生升沉和艰难困苦，东坡以自适、旷达和飘逸的心态来面临人生，最终获得一种飘逸和漠然。。

渔父在中国古代饮酒诗词中是一个奇异的形象特征。！！！蹲印び娓浮菲薪栌娓赣肟鬃佣曰，张扬道家“受于天”的“真”，指斥儒家“湛于人的伪”，以自然反抗礼俗。！！！耙埔岳，不选其具”就是渔父宣泄真情的手段之一。。此处的渔父己经不是通俗的劳动者，而是高蹈轻举，具有仙风道骨的隐者的化身，是飘逸世间的“真人”。。

汤显祖是以写“梦”见长的戏剧家，在梦中他可以畅抒真情，奔跑想象，让他的剧中人物幻入自由无羁的浪漫之境。。他有一首《云卿湖上待万余二生不至》：：：梦里吟诗醉写真，秋光湖上月粼粼。。无因尝得青莲子，为觅香云馆内人。。汤显祖诗文中言酒之作许多，晚年后更是钟情于此。！！！白硐缥揄，春日弥长，鹤发赤心，总付杯中物耳。！！！背梁ㄗ砻沃，寄托了他对人世“真情”的不懈追求。。而醉酒正是致梦的有用手段，他在《梦回》诗中就说还想“醒时心换醉时心”，让醉梦持以永恒。。在这里，诗人的醉梦就是他追求个性自由的代名词。。