《诗经》是中国古代诗歌起源，，作为我国第一部诗歌总集，，内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分，，其内容涵盖涉及西周至年龄（中叶）时期的社会生涯、、民俗文化和人文头脑等多方面！。在中国，，诗酒自古不分居！。那与诗歌形影不离的酒，，在《诗经》里都被作何体现呢?

《风》包括了十五个地方的民歌，，是《诗经》中的英华部分！。其中展示出的酒文化，，可以说是其时民间酒文化的集中体现！！摆毂舜掎，，我马虺隤(huī tuí)！。我姑酌彼金罍(léi)，，维以不永怀”，，这几句诗词出自《周南·卷耳》是较量著名的一首诗，，讲述的是征夫攀过险要高耸的山，，偕行的马疲倦不已，，只好暂时斟满杯中酒，，一口饮下，，在刺激的感受中，，以寄托离愁与忧思！。最浅易易懂的，，酒在这里是丈夫对妻子忖量之情的寄托！。而纵观古今，，无论是碰杯消愁照旧借酒抒情，，酒似乎在差别的场合中都起着相似的情绪寄托作用！。

《雅》中与酒相关的内容，，大多体现了其时贵族宫廷的宴饮文化！！断改濉ば形分杏姓庋男蚊：：：“酌以大斗，，以祈黄耇(gǒu)！；；；坡T台背，，以引以翼！。寿考维祺，，以介景！！。在宴席上，，为父老献上大杯的酒，，贺祝高寿老人，，请求神赐赉他福气！？？杉圃谄涫钡难缫幕，，已被人们赋予了祝福的意义！！缎⊙拧ぢ姑病ふ恫瘛分行蚊，，“斩柴许许，，酾酒有藇(xù)！。既有肥羜(zhù)，，以速诸父”！。有嘉宾来访，，送上牛羊佳肴，，待之以清亮佳酿！。短短几句纪录招待嘉宾的诗句，，却彰显出了酒在待客之道中的主要性，，这种待客古板之礼，，甚至延续至今！。

《颂》分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》，，又称《三颂》！！度獭分兴瓜值木莆幕饕性诩漓敕矫！！胺崮甓嗍蚨喽(tú)，，亦有高廪(lǐn)，，万亿及秭！。为酒为醴，，丞畀(bì)祖妣(bǐ)，，以洽百礼，，降？？捉浴，，这两句诗出自《周颂·丰年》，，讲的是粮食丰收之年，，便有更多的谷物可用于酿制琼浆，，云云便可更盛大地祭祀祖先，，望先祖赐福！。古代祭祀仪式中，，若是有酒，，会显得越发盛大！？？杉，，酒在古代祭祀礼仪中的职位是极其主要和尊贵的！。祭神诗歌《周颂·丝衣》便形貌了人们通过酒来祭祀神灵，，祈求福气：：：“兕(sì)觥其觩！。旨酒思柔！。不吴不敖，，胡考之休”！。将兕牛角羽觞装满醇厚香浓的琼浆，，毕恭毕敬地请神饮用，，祈求神保佑人们吉祥长寿！。

《诗经》共收录诗歌305篇，，因此也常被称为“诗三百”！。而“酒”字在其中共泛起了逾60次！。其中，，《国风》160篇，，“酒”共泛起7次，，《雅》105篇，，“酒”共泛起了约50次，，而《颂》40篇，，“酒”共泛起6次！？？杉涫鄙缁嵘暇圃谄矫窦浜芟∪，，唯有祭祀与达官贵族可以饮酒取乐！。同时可以发明，，虽然其时酒并没有在全社会普及，，但已经可以看泛起现在酒文化的雏形，，它包办了多个方面角度，，为后世酒文化的开展和演变涤讪了优异的基础！。