我们现在盛行讲“人际关系”，，人际关系好，，做事就顺遂，，人际关系欠好，，贫困就许多，，“力强为因，，力弱为缘”，，这个“人际关系”就是一种因缘！

做生意，，要先筹集资源、、、视察市场潜力、、、安排投资情形及条件……，，种种条件妄想安排得好，，生意就能顺遂开展，，否则就会失败！Ｕ庵种制蠡才，，就是做生意的“因缘”！

关于人我的因缘关系，，要明确感恩因缘，，不要斩杀因缘！Ｏ窳何涞奂锬Φ囊欢问坊，，就是因缘不投的例子：

禅宗初祖达摩，，是在梁武帝大通元年从印度航海到广州，，由梁武帝派人护送迎请入京的！３跫锬，，梁武帝便有邀功倨傲之心，，开头即问：“我一经制作许多寺庙，，誊录了许多佛经，，供养了许多僧尼，，巨匠看我的好事怎样？？”

达摩一盆冷水浇下来：“无有好事！”

梁武帝有些不兴奋，，便追问：“显着好事巍巍，，怎么说没有好事？？”

达摩回覆说：“陛下这些好事，，不过是人天小果，，是有漏之因，，犹如影随身显，，却无实体，，只是一种空相！！

“那么，，怎样才算是有好事呢？？”

“不可着好事之想！！贝锬ξ⑿：“自净其意，，自空其体，，不着贪相，，不以世求！！

梁武帝不可了悟妙义，，还存着贡高我慢的私心，，亟于体现一国之君的智慧，，就继续气焰万丈的问道：“天上地下，，何谓至圣？？”

达摩识出了梁武帝的私心，，更不宽贷：“天上地下，，无圣无凡！”

梁武帝声音大了：“你知道我是谁吗？？”

达摩淡淡一笑，，摇头：“不知道！！

梁武帝一直自以为是释教的大好事主，，自以为盛名远播，，既怀炫耀之心，，又缺乏见道之诚，，那里受得了这番奚落？？当下摆出圣明天子的威势，，退朝而去！Ｕ庖蝗，，以后失去了达摩印心的因缘，，失去了中国释教蜕化的契机；厥后虽然悔悟悔改再度迎请，，却再也追不回来了！

由于梁武帝我执太重，，名心酷热，，先着了好事相，，又偏离了中道，，不可了悟佛法“非真非假，，非善非恶”的第一义谛，，前因既不善，，现缘亦不佳，，自难免有话不投契的效果了！

《华严经》上说：“大海之水可饮尽，，刹尘心念可数知，，虚空有量风可系，，无能说尽佛境界”！Ｎ蚁衷谠倬倭婊勰艿囊淮灰蛟蹈魅瞬慰：

“你从那里来，，来追求什么？？”

“学生远自岭南来，，但求成佛作祖！”

五祖听了这回覆，，不觉心中一凛，，为测试此子夙缘，，更不假辞色：“你不过是小小一个岭南蛮子，，怎样敢企求诸佛诸祖的境界？？”

慧能侃侃而谈：“人有工具南北的畛隔，，佛性没有工具南北的分限；因缘和合，，人人都能成佛，，我为何不可作祖？？”

五祖当下深觉契合，，想想，，付托说：“很好，，你就留下来跟各人一起做事，，到槽房去事情吧！”

以后一连八个月，，慧能天天拿着柴刀砍柴，，一捆捆的砍下去……天天在腰上绑了石块，，踏着石碓舂米，，一步步的踏下去……五祖不闻不问，，不传一句佛法；六祖不言不语，，绝无一丝怨咎——一直到厥后五祖连夜将衣钵都传与六祖之时，，才用一首偈语道破了这一段公案：

“有情来下种，，因地果还生；无情亦无种，，无性亦无生！！

意思是说：当初你远自岭南来向我求道的时间，，你的因虽已成熟，，情也恳切，，情形的机缘却还不敷圆满，，以是我必需让你先自我打磨一段时间，，等一切因缘具备了，，才好传法给你！

由此可知：因缘与人我之间，，往往有密不可分的关系，，没有相当圆满的因缘和合，，人际关系就会有欠缺、、、遗憾，，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变接受！Ｕ饩退坪跤械幕ù禾觳ブ，，秋天就开得绚烂了；有的花今年下种，，却要比及明年才华着花；有的花更久，，种是种了，，却要生长几年才着花效果！Ｌ拼奈难Ъ液，，被贬到潮州当刺史，，潮州地处偏远，，人文未开，，没有谈心论道的工具，，听说大颠禅师在外地弘化，，连忙整装前往参访，，恰巧禅师在打坐！：驹谂员唣篮蛄季，，禅师照旧不出定，，韩愈久候多时，，心生厌烦，，正要举步离去，，守护在禅师身旁的侍者突然开腔：“先以定动，，后以智拔！！闭庖簧绱豪渍鸲，，铿锵有力，，韩愈由于适时适机，，终于在侍者处获得得度的缘分！

几年前有一个大学结业的女生，，兴致冲冲地飞越半个地球到美国留学，，攻读博士学位！？？墒撬诿拦肆侥暌院，，深深感应生涯空虚、、、精神彷徨，，以为人生着实没有什么意思，，就又千里迢迢的从美国回到台湾，，从台北坐了二小时车程到新竹落发了！Ｕ饧事被公共撒播界一报导，，连忙吸引不少人注重，，著名的梁实秋教授一经慨叹说：“当初若是要落发，，从台北到新竹坐车二小时就到了，，何须辛辛勤苦跑到美国，，花那么多时间挣扎奋斗才回来新竹落发呢？？”

人世间的因缘，，就像这个女子落发一样，，突然邂逅，，突然离散，，总有个理则在，，“不经一番寒透骨，，焉得梅花扑鼻香”，，许多事总要事先有因有缘，，才会结缘效果的！Ｕ饩退坪跏废ＧΤ跫南壬嘣兴检Φ氖奔，，青原问他是否出自曹溪（六祖慧能）门下，，拜师之前心里有些什么障碍没有：

“你去曹溪之前，，带了什么去？？”

“天性俱足！！笔沸Φ：“我去曹溪求师之前，，并不缺少什么！！

“既已圆满，，何须更去曹溪参学？？”

石头希迁禅师断然放下身心：“要是不去曹溪，，怎么知道我什么都不缺，，又怎样能照见身心自在！”

这就是说：一切因缘，，都要在原来面目上求，，向无所不在的生涯境遇中证悟！Ｊ笔鼻辶顾，，是因缘；随处般若花，，是因缘；怙恃生育我们，，是亲情因缘；师长教育我们，，是学问因缘；农工商贾供应百乐博生涯物品，，是社会因缘；列位要坐车到这里来，，就得有司机先生开车，，这是行路的因缘；列位在家扭开电视机，，就有许多歌舞娱乐节目，，这是视听的因缘……，，靠了这么多因缘的巧妙组合，，我们才华过着快乐自由的生涯！

关于人我之间的因缘关系，，我现在用寺庙里弥勒菩萨左右的一首春联来做个透视：

“眼前都是有缘人，，相见相亲，，怎不满腔欢喜？？

世上尽多灾耐事，，自作自受，，何妨大肚容纳！”